مظهر شاهين يفسر لـ”الحرية” رأي الشرع في ارتداء الرجال للحلق بعد ظهور آسر ياسين الأخير.
علق الداعية الإسلامي الدكتور مظهر شاهين على ظاهرة ارتداء الرجال للقرط (الحلق) في الأذن، مؤكّدًا أنه في الشرع تشبّه بالنساء، وقد نهى النبي ﷺ عن ذلك : «لعن الله المتشبهين من الرجال بالنساء والمتشبهات من النساء بالرجال»
وأوضح مظهر شاهين في تصريح خاص لـ”الحرية” أن التشبه هنا لا يقتصر على الشكل فقط، بل هو تعدٍّ على الفطرة وتمييع للفروق التي أرادها الله بين الجنسين.
وأشار إلى أن الأصل الشرعي حرمة ارتداء الرجل للحلق أو القلادة أو ما في حكمهما، لأنه من خصائص النساء، وقد أجمع الفقهاء على ذلك.
هل هناك حالات مسموح بها مؤقتًا ؟
وأضاف شاهين، في حال التمثيل أو تجسيد شخصية في عمل فني، فإن الحكم الشرعي يرتبط بالقصد والضرورة
إذا كان لبس الحلق لأداء شخصية محددة في عمل فني دون تشبه دائم بالنساء أو الترويج لطمس الفوارق بين الجنسين، يُعامل على أنه ضرورة مؤقتة، بينما إذا تحوّل ارتداء الحلق إلى عادة أو موضة في الحياة اليومية، فهذا محرّم شرعًا تمامًا.
واختتم شاهين، وعليه، فإن الحكم الشرعي واضح أن ارتداء القرط (الحلق) للرجال محرم، إلا إذا كان لضرورة مؤقتة في عمل تمثيلي هادف، ويقتصر على سياق الدور فقط.
إطلالة الممثل آسر ياسين
ظهر الممثل آسر ياسين مؤخرًا بإطلالة جديدة أثارت دهشة جمهوره، حيث ارتدى حلقًا في الأذن وظهر مع وشوم مرسومة على اليد والرقبة خلال ظهوره مع مغني الراب “ويجز” في مهرجان العلمين الجديدة.
هذه الإطلالة الغريبة على عادته الكلاسيكية أثارت تساؤلات حول سبب اختيار هذا الستايل الجريء.
أكدت والدته، منى الدغيدي، أن هذه الإطلالة ليست قرارًا شخصيًا، بل جزء من تحضيراته لشخصية جديدة في فيلمه القادم “وتر واحد”، والتي تتطلب ارتداء الحلق والوشم على اليدين.
آسر أعاد نشر تصريح والدته عبر حسابه على إنستغرام معبرًا عن تقديره لها.
أبرز النجوم المصريين الذين اختاروا الحلق لإطلالاتهم
ارتدى عدد من النجوم المصريين الحلق في مناسبات مختلفة، مما أثار جدلًا بين الجمهور ووسائل الإعلام. من بينهم:
آسر ياسين بحلق ووشوم خلال مهرجان العلمين الجديدة.
أحمد الفيشاوي الذي ارتبط دائمًا بهذا الستايل في المهرجانات والبرامج التلفزيونية.
عمرو دياب الذي ظهر بحلق في إعلان دعائي لعطره وفي بعض حفلاته وكلماته
تامر حبيب وشادي شامل الذين اختاروا الحلق في بعض المناسبات.
اقرأ أيضا: مظهر شاهين لـ “الحرية” : الزوج غير مُلزم بالإنفاق على متطلبات عمل المرأة.. وهي غير مُلزَمة بالمشاركة في مصاريف المنزل