إنفوجراف مواعيد أذان الجمعة 8-8-2025 في القاهرة والإسكندرية وكافة المحافظات ضمن أوقات الصلاة

ننشر إنفوجرافات موعد أذان الجمعة اليوم 8 أغسطس 2025 الموافق 14 صفر 1447 في القاهرة والإسكندرية وجميع مدن ومحافظات مصر ضمن مواقيت الصلاة وفقًا لإمساكية هيئة المساحة المصرية.
ورد في الحديث النبوي أن يوم الجمعة هو أفضل الأيام في قوله صلى الله عليه وسلم: “خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة؛ فيه خلق آدم، وفيه أُدخِل الجنة، وفيه أُخرج منها، ولا تقوم الساعة إلا في يوم الجمعة”. (صحيح مسلم).
وقال صلى الله عليه وسلم: “إن من أفضل أيامكم يوم الجمعة؛ فيه خُلق آدم، وفيه قُبض، وفيه النفخة، وفيه الصعقة، فأكثروا عليَّ من الصلاة فيه؛ فإن صلاتكم معروضة عليَّ”. قالوا: يا رسول الله، وكيف تعرض صلاتنا عليك وقد أرمت؟ (بليت)، فقال: “إن الله عز وجل حرَّم على الأرض أجساد الأنبياء”. (رواه أبو داود والنَّسائي وابن ماجة وغيرهم، وصحَّحه الألباني).
موعد أذان الجمعة – مواقيت الصلاة
موعد أذان الجمعة هو وقت صلاة الظهر، وتُصلَّى ركعتين، تسقبهما خطبة الجمعة، وتقسم لقسمين، بينهما جلسة استراحة للدعاء، وبعد القسم الثاني من الخطبة يدعو الإمام، ثم تقام الصلاة.
وجاءت مواعيد صلاة الجمعة (الظهر) وفقا لإمساكية هبئة المساحة المصرية التالي:
موعد أذان الجمعة في القاهرة: 1:1 م
موعد صلاة الجمعة في الإسكندرية: 1:6 م
موعد صلاة الجمعة في أسيوط: 1:1 م
موعد صلاة الجمعة في سوهاج: 12:59 م
موعد أذان الجمعة في المنيا: 1:3 م
موعد صلاة الجمعة في أسوان: 12:54 م
موعد أذان الجمعة في الغردقة: 12:50 م
موعد صلاة الجمعة في الإسماعيلية: 12:57 م
موعد أذان الجمعة في السلوم: 1:25 م
موعد صلاة الجمعة في حلايب: 12:39 م
موعد أذان الجمعة في راس سدر: 12:55 م
موعد صلاة الجمعة في دمنهور: 1:4 م
موعد أذان الجمعة في الأقصر: 12:55 م
موعد صلاة الجمعة في راس غارب: 12:52 م
موعد أذان الجمعة في الفيوم: 1:2 م
موعد صلاة الجمعة في المنصورة: 1:0 م
إنفوجرافات موعد أذان الجمعة اليوم في مصر




سنن يوم الجمعة
ليوم الجمعة سنن كثيرة، حيث إنه أعظم يوم خلقه الله؛ لذا فهو فرصة للتقرب إليه ونيل الدرجات العليا، ومن هذه السنن التالي:
قراءة سورة الكهف
في الحديث النبوي: “من قرأ سورة الكهف في يوم الجمعة أضاء له من النور ما بين الجمعتين”. (صحيح الترغيب للحاكم).
الإكثار من الصلاة على النبي
قال صلى الله عليه وسلم: “إِنَّ مِنْ أَفْضَلِ أَيَّامِكُمْ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، فِيهِ خُلِقَ آدَمُ عَلَيْهِ السَّلام، وَفِيهِ قُبِضَ، وَفِيهِ النَّفْخَةُ، وَفِيهِ الصَّعْقَةُ، فَأَكْثِرُوا عَلَيَّ مِنْ الصَّلاةِ فَإِنَّ صَلاتَكُمْ مَعْرُوضَةٌ عَلَيَّ، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَكَيْفَ تُعْرَضُ صَلاتُنَا عَلَيْكَ وَقَدْ أَرَمْتَ -أَيْ يَقُولُونَ قَدْ بَلِيتَ- قَالَ: إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ حَرَّمَ عَلَى الأَرْضِ أَنْ تَأْكُلَ أَجْسَادَ الأَنْبِيَاءِ”. (صحيح أبي داود). وننبه أنه إذا ظهر هذا التقرير في شبكة تواصل فهو مسروق من الحرية، ومن السنة يوم الجمعة الغسل والتزين بأفضل ثياب والتطيب؛ لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: “الغُسْلُ يَوْمَ الجُمُعَةِ وَاجِبٌ عَلَى كُلِّ مُحْتَلِمٍ”. (رواه البخاري ومسلم).
التبكير لحضور صلاة الجمعة
ففي الحديث النبوي “إِذَا كَانَ يَوْمُ الْجُمُعَةِ، كَانَ عَلَى كُلِّ بَابٍ مِنْ أَبْوَابِ الْمَسْجِدِ مَلَائِكَةٌ يَكْتُبُونَ الْأَوَّلَ فَالْأَوَّلَ، فَإِذَا جَلَسَ الْإِمَامُ طَوَوُا الصُّحُفَ، وَجَاءُوا يَسْتَمِعُونَ الذِّكْرَ”. (صحيح مسلم).
صلاة أربع ركعات بعد الجمعة
قال صلى الله عليه وسلم: “إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمُ الْجُمُعَةَ فَلْيُصَلِّ بَعْدَهَا أَرْبَعًا”. (رواه مسلم).